أمطار عاصفية بويسلان تسببت اليوم في اقتلاع أشجار بشارع المسيرة الخضراء

امطار عاصفية بويسلان تسببت اليوم في اقتلاع أشجار بشارع المسيرة الخضراء.
الحمد لله لم تسقط على احد ولم تتسبب في أية خسائر… لكن السؤال المطروح هو : حول هذا النوع من الأشجار الذي اصبح يسبب مشاكل بينما المسؤولون عن تدبير الشأن المحلي في سبات عميق كعادتهم اذ لا يقومون بصيانة هذه الأشجار وتلقيمها .

احتلال الملك العمومي بويسلان يهدد حياة الاف المواطنين

تعيش مدينة ويسلان على وقع العديد من التجاوزات والخروقات التي طالت الملك العام بسبب جشع أرباب ومسيري المقاهي والمحلات التجارية، الذين تمادوا في احتلالهم للملك العمومي في تحد  لحق المواطنات والمواطنين على السواء في استعمال الممرات الخاصة بهم، وتجنيبهم العديد من المضايقات، حيث بات الراجلون معرضين للخطر، بسبب اضطرارهم المشي في وسط الطريق بعد احتلال الأرصفة الخاصة بهم، ناهيك عن الإساءة لجمالية المدينة.
ورغم استنكار العديد من الفعاليات المدنية وساكنة المنطقة عموما لهذا الوضع، مازال أرباب ومسيرو هذه المحلات يعمدون إلى احتلال الملك العام بواسطة الكراسي والحديد والبلاستيك لاستغلال  أكبر مساحة ممكنة من الملك العمومي لصالحهم، اضف الى ذلك تعلية الرصيف، وتحويله إلى مجال إضافي لمحلاتهم التجارية، مما يخلق مشكلة لدى العجزة وذوي الاحتياجات الخاصة والأطفال، ويضطرهم إلى النزول إلى الشارع، حيث ممر الدراجات والسيارات والحافلات، مما يعرض حياتهم للخطر، وأحيانا الموت تحت عجلات العربات.

معضلة اخرى ادهى وامر هي تلك الظاهرة المتنامية بويسلان  بشكل كبير ظاهرة الباعة المتجولين الذين اصبحو في كل مجالات المدينة منتشرين. الأمر الذي بات يطرح وبإلحاح مدى الأدوار الموكولة للشرطة الإدارية، وفعالية التقارير المفروض إنجازها في الشأن، اعتمادا على الفصول القانونية، التي تمنع الظاهرة، وتفوض لرئيس الجماعة، باعتباره رئيس الشرطة الإدارية اتخاذ كافة الإجراءات الزجرية، لمنع احتلال الملك العام، حيث ينص الميثاق الجماعي على أن رئيس المجلس الجماعي هو الذي يتولى التنظيم والمساهمة في مراقبة الأنشطة التجارية والمهنية غير المنظمة...

وأمام كل هذا الوضع الغير الطبيعي، يبقى الأمل معلقا على والي جهة مكناس تافيلالت في التدخل العاجل والدفع بالمعنيين بالامر للقيام بمهامهم و التصدي للظاهرة بما يقتضيه الأمر من حزم وصرامة لإعادة الأمور لنصابها، ووضع حد لهذا العبث الذي اصبح يؤرق الاف المواطنين ويشكل خطرا على حياة التلاميذ والاطفال بالخصوص.

صور الرصيف العادي في رمضان  

صور الباعة المتجولين 

عون سلطة يكتب: الآمال الملونة

هبة بريس

http://www.hibapress.com/details-15149.html

في سابقة من نوعها، توصلت هبة بريس برسالة من أحد أعوان السلطة، سلط من خلالها الضوء على المشاكل التي يعتني منها أعوان السلطة بصفة عامة، والتي دفعت بهم إلى النزول إلى الشارع من أجل الإحتجاج على أوضاعهم، بحيث أن الأقاليم الجنوبية للمملكة تشهد منذ مدة وقفات إحتجاجية لأعوان السلطة، يطالبون من خلالها بحلول وقعية للأوضاع المزرية التي تهدد استقرارهم العائلي وتجعل مستقبل أبنائهم مجهولا، وفيما يلي نص الرسالة المذكورة كما توصلت بها هبة بريس:

بقلم أبو سلمى كريم 

نحن الأعوان نستر ألامانا وجراحنا بالصبر والتجلد ، متوهمين أن في ذلك الأجر والثواب، ولكننا عندما خلعنا عذارنا وجدنا الآلام والجراح قد تحولت إلى مسرة وسلامة، كنا نعيش في صمتنا الغربة، والغربة وحدة قاسية، غير أنـها دفعتنا إلى النطق والكتابة، فملأت أحلامنا بأشباح مهنة قصية كئيبة حتى وقفت بنا الحياة على مفترق الطرق، أومأنا إلى الخلف ونظرنا إلى الأمام فإذا بـمرحلة غريبة الشكل والرسوم، متربعة على صدور الأعوان تتموج فيها الأخيلة والأوهام، والآمال المتلونة المعسولة بالكلام، متوشحة بقناع ضباب لطيف ، تحاكي الزمن التائه في الأوحال، ظننا أنـها تخيلات المستقبل، هي بعيدة قريبة منظورة محجوبة ، نـهكنا المسير، فتكلمت أقدامنا الصخور، وهدت قوانا العقبات والأزمات، إلى أن سمعنا صوتا خارجا من الجراح، نابغا من الأحداث، يبحث عن شرائع الإنسان، وعن إنسانية الإنسان في وسط غابة متوحشة، لعلنا نصل ضفة ينابيع الحياة، طال أسرنا في قفص الخبز الحافي، فالتزمنا قواميس الشواعر، وخيال الشعراء ، على مهد معرفة أسرار المخلوقات ، بين أيدي مـحنة الإهمال، نـموت مهملين لا حق لنا في الحق، ولا رزق لنا في الرزق، لأن ثمار تلك المحنة ونتائجها حرمت علينا كل ما يشرفنا، أو يرعانا بلطف اللحظة، يكثر الحديث عن مشاكلنا كلما جلت الأزمة، فيؤجل مطلبنا حتى تنجلي الغيوم في حين أن الغيوم تتجدد وتتعدد ، كل ما نشتهيه من ضروريات الحياة أصبح مذلة وخزي وعار، نـحن الأعوان قد سجنا في ظلمة الأوحال، ومنهجية الإذلال، فقضينا ولساننا منعقد، وعيوننا ناشفة وهي تبتسم، امتلكتنا السكينة فأصغينا صاغرين لعلنا نسمع ضمير المرحلة فنستـفسر قلبها هل نموت عطشا ونحن بجانب مجاري المياه؟ وهل يقتلنا الجوع ونحن وسط حقول هي مهد الحياة وأساس المعيشة، نبوح بـهذه الكلمات من قطرات دمعنا ومن قلب العون الجريح، من أعماق أزمة الذي يريد أن يرى حقيقته وكيانه.

بـهذه المهنة ننادي النهى، ومن جوانب الظلمة المحيطة بـها نرفع اكفنا إلى العلي القدير أن ينبه المسؤولين إلى حالنا ومآلنا، لأننا مواطنون نعتـز بـمواطنتنا، إننا محرومون من كل ما هو اجتماعي ، بل مـحرومون حتى من الحديث أو المطالبة بتصحيح الشوائب التي تطبع مسارنا الإداري الحالي من اقتطاعات وتصريحات والحديث يطول لأن القائمة طــــويلة لازمــــتها هي اللاشيء. 

مـــحكوم علينا بالصمت في زمن أصبح الصمت خيانة. لذلك نطالب بقانون ينظم المهنة حتى يدرك الكل مسؤوليته واختصاصاته لأن الكل حاليا يحاول إنجاز عمله على ظهر العون لأنه لا يكل ولا يمـل ولا يعرف مهامه وأن حياته البعدية من الأحسن أن تختم بالوفاة لأن معاشه لا يتعدى 1000.00 درهم في الشهر لذلك يطالب بقانون أساسي تمشيا مع دولة الحق والقانون التي يرعاها ويحميها صاحب الجلالة نصره الله وأيده، حتى يقوم الكل بالعمل الموكول إليه لأننا جميعا في خدمة هذا الوطن العزيز .

غياب المرافق الترفيهية والرياضية يؤرق شباب أحياء مدينة ويسلان

غياب المرافق الترفيهية والرياضية يؤرق شباب أحياء مدينة ويسلان

تظل المعاناة التي تلازم شباب مدينة ويسلان جراء غياب مختلف المرافق الضرورية، على غرار الفضاءات التثقيفية والترفيهية التي يشتكي شباب عدة أحياء من غيابها، مطالبين بتوفيرها قصد تمكينهم من قضاء أوقات فراغهم القاتلة، حيث لا يجدون أنيسا غير الشوارع والمقاهي الشعبية وبعض الفضاءات الخاصة والناذرة على غرار غابة لافارج ومنتزه ويسلان الذي اضحى خطرا خصوصا بالليل. واستغرب شباب بلدية ويسلان افتقار مدينتهم لمختلف الفضاءات الرياضية والتثقيفية، مثل دار للثقافة وملاعب للقرب وفضاءات خضراء، التي من شأنها أن تحتضنهم وتنتشلهم من المجهول والشوارع والآفات الاجتماعية، فتوفير مثل هذه المرافق الرياضية والشبانية من شأنها انتشالهم من الانحراف والفراغ القاتل، كما أنها تمكّنهم من تمضية أوقات فراغهم وممارسة مختلف النشاطات الشبانية وتفجير طاقاتهم.  
وقد أعرب شباب المنطقة عن استيائهم وتذمرهم الشديدين من هذه الوضعية المزرية التي يعانون منها منذ عدة سنوات، وأكد عدد من شباب هذه المنطقة أنهم طالبوا السلطات المحلية في العديد من المرات بتوفير المرافق الضرورية الخاصة بهم، مثل القاعات الرياضية والمكتبات الجوارية وقاعات الأنترنت لتمضية الفراغ الرهيب الذي يعيشونه، وبعد افتتاح دار الشباب بويسلان والمركب السوسيو رياضي للقرب صنف  " أ " تفاجئ هؤلاء الشباب بشروط شبه تعجيزية لولوج هذه المنشات خاصة الاثمنة التي فرضة من قبل مسيري هذه الفضاءات والتي لاتتناسب مع مستوى عيش ساكنة ويسلان التي تعاني اصلا من البطالة والفقر المضقع. والغريب في الامر ان بعض هؤلاء الشباب يضطر  إلى اللجوء لدور الشباب بمكناس المجاورة، من أجل قضاء أوقات فراغهم، الأمر الذي يرهقهم، خصوصا أن مثل هذه المرافق تنسيهم الحالة المزرية التي آلت إليها المنطقة بعد تأخر بل غياب مشاريع التنموية، وعلى رأسها مشاريع تنقذهم من افة البطالة ومخالب الفقر. 
 ويطالب غالبية هؤلاء الشباب الذين ضاقت بهم السبل وأنهكتهم الشوارع والأزقة والأرصفة التي يتخذونها أنيسا وجليس سوء، السلطات المحلية بضرورة التدخل من أجل برمجة مشاريع جديدة، لإنجاز مرافق ترفيهية بالمنطقة التي تفتقر إلى مركز ثقافي وكذا ملاعب رياضية للاحياء. 

احمد البوحساني

مدون وفاعل جمعوي

أخيرا سوق للسمك في مستوى مدينة ويسلان

افتتح أخيرا سوق للسمك في مستوى مدينة ويسلان بعد طول انتظار وبدون اين يثير اية انتباه

فن الاعتذار...

هذه الحياة... نعيشها... تغدق علينا بأيام سعيدة كما تمطرنا بأيام حزينة... نتعامل معها من خلال مشاعرنا... فرح، حزن، ضيق، محبة،كره، رضى، غضب... جميل أن نبقى على اتصال بما يجري داخلنا ولكن هل هذا يعطينا العذر بأن نتجاهل مشاعر الغير...؟ أن نجرح مشاعرهم...؟ أن نتعدى على حقوقهم...؟ أو أن ندوس على كرامتهم؟ للأسف هذا ما يقوم به الكثير منا معتقدين بأننا مركز الحياة... وعلى الآخرين أن يتحملوا ما يصدر عنا... قد نخطئ ولكن دائما لدينا الأسباب التي دفعتنا إلى ذلك... فتجدنا أبرع من يقدم الأعذار لا الاعتذار! نحن لا نعاني فقط من الجهل بأساليب الاعتذار ولكننا أيضا نكابر ونتعالى ونعتبر الاعتذار هزيمة... ضعفاً... إنقاصاً للشخصية والمقام... كأننا نعيش في حرب دائمة مع الغير. فتجد الأم تنصح ابنتها بعدم الاعتذار لزوجها كي لا "يكبر رأسه"... والأب ينصح ابنه بعدم الاعتذار للزوجة لأن رجل البيت لا يعتذر... والمدير لا يعتذر للموظف لأن مركزه لا يسمح بذلك... والمعلمة لا تعتذر للطالبة لأن ذلك سوف ينقص من احترام الطالبات لها...وسيدة المنزل لا تعتذر للخادمة... والمواطن لا يعتذر للأجنبي... وقس على ذلك الكثير من الحالات... اليوم نجد بيننا من يدعي التمدن والحضارة باستخدام الكلمات الأجنبية مثل "sorry, pardon" في مواقف عابرة مثل الاصطدام الخفيف خلال المشي أو الجلوس... ولكن عندما يظهر الموقف الذي يحتاج إلى اعتذار حقيقي نرى تجاهلاً... وأحيانا للأسف نسمع "الردح" على قول يوسف بك وهبي " أهي ابتدت تردح بالبلدي بنت صلطح بابا"."أنا آسف" كلمتان لماذا نستصعب النطق بهما؟ كلمتان لو ننطقهما بصدق لذاب الغضب... ولداوينا قلباً مكسوراً أو كرامة مجروحة... ولعادت المياه إلى مجاريها في كثير من العلاقات المتصدعة. كم يمر علينا من الإشكاليات التي تحل لو قدم اعتذار بسيط بدلا من تقديم الأعذار التي لا تراعي شعور الغير أو إطلاق الاتهامات للهروب من الموقف... لماذا كل ذلك؟ ببساطة لأنه من الصعب علينا الاعتراف بالمسؤولية تجاه تصرفاتنا... لأن الغير هو من يخطئ دائما وليس نحن... بل في الكثير من الأحيان نرمي اللوم على الظروف... على أي شماعة بشرط ألا تكون شماعتنا.إن الاعتذار مهارة من مهارات الاتصال الاجتماعية مكونة من ثلاث نقاط أساسية: أن تشعر بالندم عما صدر منك... أن تتحمل المسؤولية... وأن تكون لديك الرغبة في إصلاح الوضع... لا تنس أن تبتعد عن تقديم الاعتذار المزيف مثل " أنا آسف ولكن..." وتبدأ بعرض الظروف التي جعلتك تقوم بالتصرف الذي تعرف تماما بأنه خاطئ... أو أن تقول " أنا آسف لأنك لم تسمعني جيدا" هنا ترد الخطأ على المتلقي وتشككه بسمعه.... أو "أنت تعرف أنه لم يكن بسببي" أي تمرير الخطأ على الغير... ما يجب أن تفعله هو أن تقدم الاعتذار بنية صادقة معترفا بالأذى الذي وقع على الآخر... ويا حبذا لو قدمت نوعا من الترضية، إن أمكن... هنا أيضا يجب أن يكون الصوت معبرا وكذلك تعبير الوجه... فما يخرج من القلب يصل إلى القلب... مثلا إن حدث يوما أن تأخر أستاذ على اجتماع مع طالب يمكن تقديم الاعتذار كالتالي: أولا الاعتذار "آسف "، ثانيا الاعتراف بشعور الطالب "لقد جعلتك تنتظر وأكيد لديك أعمال أخرى"، ثالثا تقديم الترضية " في حال لم ننته اليوم تستطيع الاتصال بي في المنزل لنكمل أو يمكنك تحديد موعد آخر يناسبك"...هنالك نقطة مهمة يجب الانتباه إليها ألا وهي أنك بتقديم الاعتذار لا يعني بالضرورة أن يتقبله الآخر... أنت قمت بذلك لأنك قررت تحمل مسؤولية تصرفاتك... المهم عليك أن تتوقع عند تقديم الاعتذار أن المتلقي رغم شعوره بصدق نيتك قد يحتاج أحيانا لبعض الوقت لتقبل اعتذارك وأحيانا أخرى قد يرفضه... هذا لا يخلي مسؤوليتك تجاه القيام بالتصرف السليم نحو الآخر... فأنت على الأقل قمت بواجبك ومع مرور الوقت قد يرضى الآخر... المهم ألا تقدم الاعتذار لتنهي الموقف بأن تقول " آسف انتهينا، خلاص" أو تقدم الاعتذار وأنت متأكد من أنك لم تقم بما يستدعي ذلك.كلمة أخيرة إن كنت من يتلقى الاعتذار وشعرت بصدق المعتذر اقبل الاعتذار... فمن مهارات الاتصال الاجتماعي أيضا تقبل الاعتذار بنفس طيبة... أي لا تحطم هذه اللحظات الصادقة بتذكير المعتذر بخطئه مثل أن تقول " ألم أقل لك"...أو " كان من الأول"... إن احتواء هذه اللحظات الصادقة والبناء عليها مهم جدا لأنه مهما كان الفرد منا ذكياً، مثقفاً، أو مبدعاً في مجال عمله... إن لم يكن يمتلك مهارات الاتصال الاجتماعية خصوصا مهارات تقديم وتقبل الاعتذار سوف يخسر الكثير من هذه العلاقات... قد تكون داخل الأسرة كالعلاقة الزوجية أو بين الأب أو الأم وبين الأبناء أو خارجها كالعلاقة بين الجيران أو الزملاء في العمل أو بين الأستاذ والطلبة... فمن يريد أن يصبح وحيدا فليتكبر وليتجبر وليعش في مركز الحياة الذي لا يراه أحد سواه... ومن يريد أن يعيش مع الناس يرتقي بهم لا عليهم فليتعلم فن الاعتذار...